Sakyaの葉

臺灣薩迦寺（國際八思巴顯密佛學院）是一座顯密實修的講修寺院，由堪千 阿貝仁波切親自囑託、授權現任住持、校長尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）所創建。傳承佛教金剛乘無間斷的清淨法脈，教授顯密經典與密續儀軌課程，落實僧伽教育，依次第舉辦教法的實修閉關等，成為僧俗七眾弟子修行之清淨阿蘭若，引領眾生進入佛法堂奧，邁向實修解脫道。

本篇內容：

• 臺灣薩迦寺住持─尊貴 確吉蔣稱金剛上師
• 臺灣薩迦寺建寺緣起是什麼？
• 臺灣薩迦寺的僧團教育介紹
• 護持臺灣薩迦寺寺院各項建設累積福慧資糧

佛法是改變命運的靈丹妙藥，修一天的福，得一天的善果；起一念的真誠懺悔，消近身的災劫惡報，福禍從來由心境所生。慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 於觀音山全球LIVE直播共修時，開示：「眾生共業積重所感，接下來人與人、國與國之間的爭鬥對立將層出不窮。」如今全球災禍劫熾盛、各國間軍事衝突不斷；地震、洪災、野火等天然災害頻傳；全球糧食、能源、經濟陷入危機；人與人之間的爭鬥分化、人心變異、相互攻擊……，我們處在動盪不安的年代，內心焦慮、惶惶不安。

有人自認一生平順，沒有遇到什麼障礙，也沒有做出傷害別人的事，不需要懺悔；亦有人自認未做傷天害理之事，為何諸事不順？其實，我們不僅常常忘記今生曾犯的過錯，對於過去做過的錯事，也因為輪迴的隔陰之迷，自己未必知道。《俱舍論》：「若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災；若能以一粒訶子，以殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢疾疫災；若以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢饑饉災。」慈悲 龍德上師開示：「學佛修行，要懂得把握機會修福修慧。當業報障礙來時，才能依循正確如法的方法，親自懺悔與實踐，解決許多人生的困境。」

本文內容：

• 如何知道自己或家人要不要參加祈福法會？
• 有哪些祈福方法？
• 可以參加什麼樣的祈福法會或活動？

慈悲 龍德上師開示：「布施不是有錢人才要做的，貧窮的人更要布施，過去生就是貧窮而少布施，今生招感更貧窮的命運，若是能堅持在今生多做布施，不論金錢的多少，每一個功德勝事都參與到，那麼將來累積的功德緣報也足以改變未來的命運。」 印經之所以功德殊勝，在於可以同時具足三種佈施。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。

本文內容：

• 三施的功德利益是哪些？
• 布施最重要的是什麼？
• 布施亦是心修行
• 助印經書的功德利益：三施具足

三寶中的僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田，發心設齋供僧，不僅能廣結善緣、消除業障，更深植出世的菩提善因。正信佛法弘傳住世，需依靠僧寶的力量；出家為僧者，上承如來家業，下化無量眾生。偉大人天導師 釋迦牟尼佛的加持不曾間斷，宿世緣分冥冥牽引，觀音山與藏區寺廟的因緣越結越深，許多藏區較小、少人護持之寺廟出家眾與閉關者，表示修行資源不足希望獲得護持。

本文內容：

• 為什麼要供養僧寶？
• 設齋供僧之起源：結夏安居 供佛齋僧
• 供僧功德利益有哪些？
• 供養僧寶之四事供養是哪些？
• 歷年供僧實況進度
• 如何參加供僧活動？

許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界，因為持誦此經而開悟的更是不在話下。佛家語講：「不入法華，不知佛恩之浩瀚。」從古至今，已經不知道有多少人依法而修，得到現世安樂吉祥，往生極樂的。《妙法蓮華經》是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期的重要經典之一。經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，所以此經也被譽爲「經中之王」、「諸經中寶」。慈悲 龍德上師開示：「《妙法蓮華經》最重要的揭示，在於明確宣說一切眾生皆本自具足佛性。這個革命性的教理告訴我們，每個人都擁有通往大覺悟境界的潛力，終將成就佛果。這個觀點澈底改變了傳統佛教的修行觀，為修行者開闢了嶄新的視野。」

本文內容：

• 大乘妙法蓮華經內容解釋
• 大乘妙法蓮華經之功德利益
• 念誦大乘妙法蓮華經名句感應：還陽人自述經歷死亡的全過程
• 大乘妙法蓮華經的重點是什麼？
• 讀誦妙法蓮華經之殊勝處
• 誦完妙法蓮華經全28品需要多久？

偉大佛陀開示：「若過去生，曾於三寶福田，種很小的善根，將來可得無量的果報。」若要修積廣大福德，於三寶門中修來的福田最殊勝。佛殿壇城為諸佛神聖於世間安住之勝位，恭設一座莊嚴殊勝的壇城，將攝受廣大眾生，生起對佛法的感動及好樂隨學心，令善根益漸增長。道場是眾生供養三寶的福田，是佛法在人世間教化眾生的聖地，也是眾生修學佛道的清淨地；一處真實弘法利眾的道場，能點亮眾生心中久已熄滅的慧燈，大揚佛法破除眾生愚痴無明，導向清淨安樂自在的覺岸。

種福田是什麼意思？

為何要種福田？

種福田的方法有哪些？

為什麼要常年護持觀音山道場為自他種福田？

阿彌陀佛為光中極尊、佛中之王，圓滿四十八大悲宏誓願，成就莊嚴西方極樂世界，廣設善巧方便接引四生六道有情眾生，為遍虛空法界最殊勝且最易得生之淨土，具足要件必定能往生無疑。《佛說觀無量壽佛經》，此經主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容。十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。

本篇內容：

• 如何具足往生淨土之要件─淨業三福？
• 為何要超薦亡魂往生西方極樂淨土？
• 如何令亡魂透過超薦法會往生淨土？

慈悲 龍德上師曾開示，一切的痛苦都來自所造諸業，而消業障有兩種方法：「一是親身受報、受苦；二是以佛法懺悔、行功立德來彌補過錯。」而誦經修法正是方便易行的殊勝妙法。佛法是改變命運的靈丹妙藥，修一天的福，得一天的善果；起一念的真誠懺悔，消近身的災劫惡報，福禍從來由心境所生。

本篇內容：

• 懺悔是什麼意思？
• 我們應該怎麼懺悔最有效？
• 懺悔真實感應故事：真誠懺悔的力量
• 懺悔的好處及方法分享

藥師琉璃光如來，亦稱藥師佛，為東方淨土─東方淨琉璃世界教主，於過去世行菩薩道時，發12大願為解眾生疾苦，使具足諸根，希冀一切有情眾生得到現世與來世的安樂，故依此願而成佛，其國土莊嚴如極樂國。藥師佛能救度一切眾生的病苦，度化眾生脫離生死輪迴，所以被尊稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。現在的我們正處於末法時代，然而，幸運的是，藥師佛在因地修行時，曾發12誓願，特別護佑、加持濁惡時期的眾生。因此，若能以恭敬心供養藥師如來或稱念藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念藥師佛功德，能得藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。

本文內容：

• 消災延壽藥師佛的12大願
• 藥師八佛如何改變眾生命運？
• 念誦藥師經感應：大醫王佛─慈悲 藥師佛公案
• 修持藥師法同時能感招財神的護持
• 參加觀音山所舉辦的藥師八佛法會

佛經記載：人根據一生的善惡業力，決定往生後的去向，這就是所謂的「六道輪迴」。六道是：天道、人道、修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若親人已往生者，後世子孫亦可以多為其超渡，改善其所在境界，現世子孫亦能蒙受法益。如《地藏菩薩本願經》所言，所獲得的善業功德越多，境界越好。尤其是往生者可能有遺願未完成；或有心結、仇恨執念未放下；或是經歷災劫橫死的痛苦，渺渺茫茫不知何去何從，因此便需要為其超渡，因為「超渡」如同指引方向。

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• 可以幫誰寫超薦蓮位？
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