八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓,總集經典、密續及口訣的心髓,是寧瑪巴生起次第的主要修法,也是 蓮師最根本的修持。八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」,是文武百尊的根本。本法共有持明上師及八位威力忿怒大本尊,加持力非凡、殊勝及強大。

本文內容:

  • 八大嘿魯嘎之殊勝強大加持力
  • 八大嘿魯嘎的殊勝功德
  • 大殊勝嘿魯嘎唐卡
  • 參加八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

 

八大嘿魯嘎文武百尊根本

 

八大嘿魯嘎之殊勝強大加持力

八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」,是文武百尊的根本。總集經典、密續及口訣的心髓,是寧瑪巴生起次第的主要修法,也是 蓮師最根本的修持。本法共有持明上師及八位威力忿怒大本尊,加持力非凡、殊勝及強大。

依生起次第八種法行所依的主要本尊,包含出世間五法行和世間三法行。出世五法行為:文殊身、蓮花語、真實意、甘露功德、橛事業;世間三法行為:召遣非人、猛咒詛詈、供贊世神。

藏王 赤松德贊曾言:「若能聽聞此如來總集之名,能救度眾生免墮三惡道之苦,如能以喜悅之心,信心堅定,願力心強烈而實修,獲得持明成就,毫無可疑。」

空行母 伊喜措嘉佛母言:「蓮師之法不可思議,此如來總集為一切法之心要,後世眾生雖不能親見 蓮師,但修此法能迅速生起此道功德。若不如此,我為欺騙眾生。」此為 伊喜措嘉之誓言,故如具有信心,實修此法,必獲加持,速證果位。

蓮花生大士亦開示:「則此如來總集之名,將與 蓮師心續智慧相合,此具緣弟子必獲加持」。

在末法時期最後五百世時,心喜鬥爭的魔鬼,包藏怨恨的敵魔突然聚集,這時佛教徒的心意由善轉惡,一般人也與罪惡同流合汙,佛教修行者接連有連續惡夢,心意無法安於禪定而業風生起,這便是本法最具足對治力的時刻,一般無法調伏的惟由此八大嘿魯嘎成就法來調伏。

透過八大嘿魯嘎的修持,攝持八大持明總集心咒,能得以下功德:

  1. 能迅速淨化八識,息滅貪瞋痴。
  2. 一切心開意解,煩惱淨除。
  3. 理智清明,能夠迅速獲得覺受,取得成就。
  4. 遠離是非諍訟,具足吉祥意樂。
  5. 速能成辦事業功德。
  6. 可除連續惡夢,夜不能寐。

 

八大嘿魯嘎殊勝功德

 

八大嘿魯嘎的殊勝功德

八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓。法身密嚴淨土是由 普賢王如來親口宣說,由 普賢王如來自己化現的眷屬,接受了此心意的傳承,在天界傳下表意傳承,於是有文字的記載,在印度的迭界遮巴舍利塔傳給 事業自在空行母 (瑪哈嘎爾門劄尼),事業自在空行母則將法本藏在舍利塔中,釋迦牟尼佛也親自認證此法,爾後,由印度的八位大師 (八大持明) 經由神通力得曉藏經之處,於是在施達瓦那屍林聚會,經八位大師共同入定七永日之祈請,事業自在空行母現身,八位大師分別得獲八部特別密續,其分別為:

  1. 貝瑪拉密劄:善逝總集續部 (甘露功德、甘露藥類、報身 藥師佛等)。代表名稱:大殊勝 (千秋) 嘿魯嘎。
  2. 妙吉祥友大師:文殊身續部 (寂靜:文殊等;忿怒:閻魔敵等)。代表名稱:大威德金剛。
  3. 龍樹菩薩:蓮花語續部 (寂靜:長壽佛類、阿彌陀佛類、大觀音類;忿怒:馬頭明王;極怒事業:黑馬頭明王)。 代表名稱:馬頭明王。
  4. 吽嘎拉大師:真實意續部 (寂靜:金剛薩埵等;忿怒:揚達嘿魯嘎等;附屬意種姓:金剛手類)。代表名稱:真實意嘿魯嘎。
  5. 劄巴哈德:普巴事業續部 (寂靜:金剛薩埵;忿怒:普巴金剛等)。 代表名稱:普巴金剛 。
  6. 達那桑智達:召遣瑪莫續部 (差遣瑪莫) 。代表名稱:無上嘿魯嘎 (現前圓滿王)。
  7. 絨容布咕嘿雅:世間供贊續部。代表名稱:普降傲慢 (哲巴袞都)。
  8. 寂藏:猛厲詛咒續部 。代表名稱:黑具力尊 (朵滇那波)。

蓮師自八位上師 (八大持明) 處得到八大嘿魯嘎所有的密續、儀軌與訣竅,並獲得所有的悉地,而己身亦達致「八大持明善逝集會法藏」。於是 蓮師與八大持明上師無二無別,八大持明成為 蓮師之眷屬。因而 蓮師被尊稱為八大持明總聚。

八大法行是寧瑪巴所修出世五法行 (身、口、意、功德、事業) 和世間三法行 (召遣非人、猛咒詛詈、供贊世神),總集經典、密續及口訣的心髓,是寧瑪巴生起次第的主要修法,也是 蓮師最根本的修持。本法共有持明上師及八位威力忿怒大本尊,加持力非凡、殊勝及強大。

蓮師到藏地點燃正法的明燈,降服天龍八部及五毒熾盛的魔類,建立桑耶寺,給予吐蕃王臣及二十五大弟子等人灌頂,使其等皆獲得解脫。對於未來世的眾生,則在山上及山下共巖藏一百三十五層的八大嘿魯嘎的大法,每一句法本中的文句都有無量的法義及加持力。

在末法時期最後五百世時,心喜鬥爭的魔鬼,包藏怨恨的敵魔突然聚集,這時佛教徒的心意由善轉惡,一般人也與罪惡同流合汙,佛教修行者接連有連續惡夢,心意無法安於禪定而業風生起,這便是本法最具足對治力的時刻,一般無法調伏的惟由此八大嘿魯嘎成就法來調伏。

 

藏王赤松德贊八大嘿魯嘎

 

大殊勝嘿魯嘎唐卡

大殊勝嘿魯嘎為 普賢王如來所化,具有二十一面,四十二臂,八足,各面各有三目,佛母為九面,十臂、四足。主尊面之顏色:右白左紅,中深棕紅。其餘諸面中位藍色,右白左紅。怒目圓睜,閃閃威武,眉動如電,獠牙外露,髮色紅黃,頭戴骨冠,腰繫黑蛇,下著虎皮裙。手中各持明鏡,鏡內顯現四十二寂靜尊,主臂雙手右為 普賢王如來,左為 普賢王佛母,各法界自在母。

其餘諸手由上而下為五部如來、五佛母、八大菩薩、八大佛母、四明王與四忿怒母、六釋迦能仁。佛母主臂雙手右持彎刀,左持顱器,餘手右為八忿怒瑜伽母,左為八獸首母,左二足勾於本尊之腰,現雙連相。本尊威立姿將六道輪迴眾生皆踏於其足下,全身智慧火焰照射。

此唐卡描繪的就是大殊勝嘿魯嘎金剛像。佛經中說:修習此法,能得三身成就,超三惡趣。

 

大殊勝嘿魯嘎唐卡

 

參加八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

偉大藏密祖師 蓮花生大士為諸佛菩薩身、語、意 (阿彌陀佛的身、觀世音菩薩的語、釋迦牟尼佛的意) 之三密金剛應化身,被譽為「第二佛陀」,亦是西藏佛法的開拓者。

言簡意賅而言,修持八大嘿魯嘎的目的在於「淨化八識」。所謂的八識,即是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶識。凡夫內心染汙,無明習性,貪著外境。諸佛以無量善巧方便,透過八大嘿魯嘎的修持,攝持八大持明總集心咒,能得以下功德:

  1. 能迅速淨化八識,息滅貪、瞋、痴。
  2. 一切心開意解,煩惱淨除。
  3. 理智清明,能夠迅速獲得覺受,取得成就。
  4. 遠離是非諍訟,具足吉祥意樂。
  5. 速能成辦事業功德。
  6. 可除連續惡夢、夜不能寐。

藏王 赤松德贊曾言:「若能聽聞此如來總集之名,能救度眾生免墮三惡道之苦。如能以喜悅之心,信心堅定,願力心強烈而實修,獲得持明成就,毫無可疑。」

 

觀音山八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

觀音山 2025年4月6日~5月6日 31日八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

✦祈福除障祿位/供茶、供齋、護持法會供品▸https://bit.ly/3VOSsE3

為了備辦此次八大嘿魯嘎總集閉關除障法會,需要準備八大嘿魯嘎修法之壇城,三十一天法會需要準備大量的供品獻供,期間準備的食子、供品等非常繁瑣。為了令大眾能廣修供養三寶的功德,特別開放隨喜護持法會期間供佛之供品,如供花、供燈、供香等。

連續三十一日的閉關修法,將有許多僧眾參與,法會期間的飲食供養也需要精心備辦。此次的因緣亦開放給大眾修福。《增壹阿含經》卷一云:「能施眾僧者,獲福不可計。」僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。行者虔誠供養,能當下遠離煩惱,得清淨心,生生世世與三寶結善緣,功德無量。

參加辦法:

  • 可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;並敬邀十方大眾把握殊勝難得因緣,共同護持供茶、供齋、法會供品,廣修福田。
  • 可為所求能滿願而迴向,例如:
    ❶ 與人有官司、仇怨者,可為對方登記祿位,化消仇怨、官司。
    ❷ 久病不癒者,祈求病苦減輕、恢復健康。
    ❸ 工作職場遇人刁難,亦可為對方登記祿位,化消逆緣,甚至轉為順緣。
    ❹ 修行者有瓶頸、障難者,祈請本尊加持護佑,突破困境、消除一切障礙。

 

 

 


參考資料來源:

觀音山 全球資訊網:https://www.fazang.org/

觀音山 吉祥洲: https://news.gys.org.tw/

觀音山法藏YouTube:https://bit.ly/2BB175Z

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