Sakyaの葉

偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是觀音山法脈不共的傳承祖師，無時無刻加持引導眾弟子，直至今日，加持的暖熱從未消散，庇蔭守護無量有情眾生，恩德浩瀚廣大。開啟觀音山永恆不朽清淨傳承法脈的大恩祖師，正是偉大慈悲的金剛持 究給‧企千法王。法王出生於神聖的戒氏家族，為薩迦察派「無上密道果不共傳承藏持者」，同時被認證為「那爛陀寺」的法座持有者。祖師圓滿嚴守三大律儀戒，富藏八大修持傳承不分宗派的灌頂、閱讀傳承與法要，是近代最殊勝圓滿的大成就者上師。因法王佛行事業宏大、影響眾生深遠，獲得尼泊爾百仁札國王尊奉為「果卡達心」的尊號。此尊號意指「西尼泊爾大導師」，以此表彰法王對佛教及眾生的貢獻，這也是唯一一位西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。

本文內容：

• 觀音山法脈傳承祖師 究給企千法王簡介
• 當代大成就者 觀音山傳承祖師 究給企千法王
• 究給企千法王成為薩迦察派法教持有座主後
• 祖師 究給企千法王示現涅槃
• 觀音山祖師 究給企千法王與慈悲 龍德上師
• 觀音山 傳承祖師當代大成就者 究給企千法王涅槃十週年
• 觀音山法脈祖師 究給企千法王慈悲的示導
• 2025年 觀音山傳承祖師追思系列法會

觀音山法脈傳承祖師 究給企千法王簡介

依怙主 究給企千法王（1920-2007）戒氏家族夏魯‧庫賢支系的後裔，據說此法脈是從光音天相傳至今。歷任的「究給企千」都曾接受過中國皇帝的供養，其中最為特殊的是一頂法帽，就是經常在法王照片可見的那一頂法帽（為珍貴法帽的複製品），此法帽代表金剛乘佛法之意，富涵喜金剛本尊的寓意象徵，並賜名為「南贍唯一莊嚴」。（尊貴 確吉蔣稱金剛上師在西元2017年，為法王所造之銅像，即是戴此法帽之示現。）

究給企千法王是吉祥薩迦察派法座的持有者，尊者為十四世 達賴喇嘛及四十一任薩迦法王的根本上師；寧瑪、噶舉、格魯四大教派法座的掌持者、許多喇嘛，接受過法王殊勝法脈傳承者不計其數。

法王於西元2007年示現圓寂，禪定十六天而後出定，創下圓寂後禪定最久才出定的紀錄。六十二年從未下雪的尼泊爾加德滿都平地降下花形雪片。天空數次出現兩道圓形彩虹，圍繞太陽，此皆是經典中所記載：證悟成就之祥瑞徵兆。

更令人感到震撼的，是荼毗開塔後，得法王的眼睛、舌、心臟之舍利完整保存，代表身、語、意永恆的成就；另取出許多顏色之舍利子，例如：藍黑色的舍利子，應是法王常年修持 喜金剛、大黑天本尊的殊勝成就顯現。

法王的佛行事業宏大，影響眾生深遠，因而獲得尼泊爾百仁札國王尊奉為「果卡達心」的尊號，此尊號意指「西尼泊爾大導師」，向法王致上無比崇高的敬意，以表彰法王對佛教及眾生的貢獻，這也是唯一一位西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。

當代大成就者 觀音山傳承祖師 究給企千法王

西元一九二○年，拿旺‧欽饒‧土登‧列謝‧嘉措 (Ngawang Khyenrab Thupten Lekshe Gyatso) (第25任 究給企千法王）出生於後藏日喀則的嘉夏‧庫賢寺，屬於神聖的戒氏家族。據說此法脈是從光音天相傳至今，是戒氏家族夏魯‧庫賢支系的後裔。至今已有許多忿怒尊降生在戒氏家族，包括25任 究給企千在內的戒氏家族上師的大腿上都會有個類似老虎斑紋的特殊胎記，看起來就如同喜金剛或時輪金剛…等忿怒尊的虎皮裙。戒氏家族從十一、二世紀開始，至今已經出現過無數的證悟成就者。

西元一九二八年，當年法王九歲，收到十三世達賴喇嘛的信函 ，信中認證法王為藏中遍波‧那仁札寺的第十八任「究給企千」。後來又在另一封信，以及傳授 究給企千法王沙彌戒時的談話中，提到祂是「究給轉世喇嘛」。

「究給企千」法座的稱號，是由「究給」和「企千」兩個名稱所組成：「究給」意指「十八項殊勝功德」；「企千」意指「座主」。歷任「究給企千」仁波切都曾顯露那洛空行的徵象，前一任「究給企千」法座持有者就是以遷識成就，往生金剛瑜伽母的淨土。

究給企千法王成為薩迦察派法教持有座主後

西元一九二九年，當 究給企千法王十歲時，正式受沙彌戒；並於那爛陀寺舉行盛大的坐床典禮與慶讚法會，正式成為薩迦察派法教持有座主；亦是察派傳承主寺——那爛陀寺的第二十五任住持，成為眾生的依怙。

從坐床起到三十九歲間，究給企千法王一直駐錫於那爛陀寺，實修教法，閉關修行、主持法會、教學…等；圓滿金剛手、馬頭明王、文殊師利菩薩、獅面空行母、金剛瑜伽母那洛空行…等各種重要的閉關；實修氣、脈、幻輪…等，終至圓滿四部密續所有主要本尊的禪修閉關。這過程中也取得諸多不可思議的修行瑞相。

西元一九六三年，法王到尼泊爾藍毗尼園朝聖，行至佛陀的降生處時，忽然產生強烈的依止感與孺慕之情，於是請求慕斯坦國王協助，二人共同向尼泊爾馬亨德拉國王請求，希望能夠在藍毗尼園建立一座佛教寺廟。

同年，法王雙親都是大圓滿修行的成就者；法王的父親是修大圓滿的「立斷」而獲得成就；母親則是精進不懈修大圓滿，最終證得以「頓超」而獲得解脫成就的境界，其修行的證量比「立斷」更為殊勝。

西元一九六九年，在那個物資極度缺乏的年代，究給企千法王親自設計、督造，不畏艱辛地籌措建寺款，除了慕斯坦國王的資助外，還義賣諸多自西藏攜出的珍貴物品，法王為法忘軀的精神也感動很多人投入護持。

究給企千法王不僅以清淨持守律藏的波羅提木叉(別解脫戒)而聞名，此外還完全持守菩薩戒和密乘金剛三昧耶戒，是一位圓滿持守三種律儀的殊勝上師。對佛法的各種主要學問都有廣泛的研究。不但是持戒精嚴的修行者，亦是通曉文學、詩詞、歷史、佛教宇宙觀的學者，更是在傳統藏詩方面有相當造詣的大師。

法王嚴謹的修行已獲證悟，即使法王從不言說，但親近法王的人都了然於胸；據法王親近的侍者描述，法王所主法的法會都會有不可思議的事發生。有一次，法王傳授長達十三天的大日如來灌頂，法會最後一天將舉行白瑪哈嘎拉的灌頂，當時會場的壇城上，正點燃一百盞酥油燈。就在那一瞬間，所有酥油燈的燈火全部攏聚在一起，匯成巨大的火焰，然後以順時針方向盤旋且不斷地升高，直至最後消失在空中。當時參與法會的人都親眼目睹全部的過程，無不對法王修證功德佩服得五體投地。

西元一九七一年起，究給企千法王擔任十四世達賴喇嘛的親教師，法王對一切有情皈依處，懷有最大的依止和恭敬心。西元一九八五年，位於尼泊爾加德滿都旁的彌勒大慈寺落成啟用，主尊是高十二公尺的彌勒菩薩像，鑄造含二百八十公斤的黃金，精心打造而成，無比珍貴莊嚴。由薩迦法王帶領各教派仁波切、喇嘛舉辦盛大的八天開光大法會，當時這是在佛教界的大盛事。

究給企千法王年輕時每天都會禪修四次，每次時間長達四到五個小時，嚴謹的修行生活一生奉行不輟；有時可在一次禪修中圓滿修完兩、三次喜金剛，或其他本尊的全部儀軌。祂一生每晚都只睡一至一個半小時，這些修行都是法王成就的基石。

法王的佛行事業宏大，影響眾生深遠，尤其在西尼泊爾的藍毗尼園復興佛法的宏偉貢獻，為佛法延續不遺餘力。因而獲得尼泊爾的百仁札國王尊奉法王為「果卡達心」的尊號，此尊號意指「西尼泊爾大導師」，向法王致上無比崇高的敬意，以表彰法王對佛教的貢獻，這也是唯一有西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。

西元二○○四年十二月， 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)率眾前往尼泊爾謁見法王，並參加藍毗尼園扎西拉登寺開光落成後，首次舉辦的普賢祈願大法會。

西元二○○五年六月十四日，當代大成就者 究給企千法王感於尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）實修三乘教法，多年以來在臺灣致力弘揚佛法，利益有情，在宿世因緣深厚緣起之下，依怙主——究給企千法王再三禪定、三呼其名，認證「金剛上師」法位，並授予法號「確吉蔣稱 (藏語拼音：Chokyi Gyetshen)」，其義為：佛法幢。

西元二○○六年十月為法王八十六歲壽誕。尊貴 確吉蔣稱金剛上師再度率眾前往尼泊爾加德滿都彌勒大慈寺向法王祝壽，供養法王黃金打造之阿彌陀佛佛像。究給企千法王十分歡喜，特別請廚師準備臺灣風味餐點，招待上師一行人共進午餐。

據傳 究給企千仁波切持守隱修瑜伽士的修行方式，這是因為祂利用許多時光閉關修行，因此祂被認為是位隱修上師。祂已圓滿好幾次為期三年的禪修閉關，至今仍遵循印度的毘瓦巴和西藏的密勒日巴等過去佛教成就者的典範，維持一天大約禪修、誦經二十小時的嚴謹修行生活。仁波切雖高壽八十多歲，但仍嚴守不凡的修行。

祖師 究給企千法王示現涅槃

緣起緣滅，緣聚緣散終有時。法王對弟子說道：「我此生的任務已經圓滿了。」這代表著法王在南贍部洲弘法的時間已經接近尾聲。法王一生嚴謹修行，竭盡心力為復興藏傳佛教而嘔心瀝血。

在法王即將示寂前約四、五日，於佛陀誕生聖地藍毗尼園之扎西拉登寺，曾不只一次交代侍僧：「我要去極樂世界了，去將西門打開！」僧眾有感法王將示寂徵兆，速將法王請至「拿寧坦閉關中心」，示寂前二日，再囑咐管家：「我要到極樂世界！將西門打開！」

西元二○○七年一月二十二日(藏曆二一三三年十二月四日)上午六點四十五分，尊貴的薩迦察法王—究給企千仁波切於尼泊爾拿寧坦閉關房示現圓寂。法王以平日禪修之莊嚴坐姿，安然示現圓寂，面部祥和，保持在涅槃的三摩地中，與生前無異，關房方圓百尺，都有一種不可思議的寧靜及深刻的加持。更為殊勝的是，關房天空中開始顯耀不同的奇異光彩的祥雲和虹光；不斷地有各色祥雲交替變化，令僧眾嘖嘖稱嘆。

第十六天時(二月六日)，堪千 阿貝仁波切見「白菩提」顯現之徵，判斷已出禪定。法王以莊嚴禪坐姿，入甚深大定十六天，創下圓寂後禪定最久才出定的紀錄。尊貴的堪千 阿貝波切隨即負起根據藏傳佛教的習俗和儀軌來辦理法王圓寂之法務；如法地籌備荼毗法會相關所需。

第四十一任 薩迦法王讚嘆法王：「許多人從經典得到智慧；部分的人從思惟佛法得到智慧；極少數的人從實際禪修中得到智慧，但是 究給企千仁波切的聞、思、修三學具足。能見到仁波切都是有福德的人，見祂一面就是莫大的加持。」

我們透過薩迦法王的讚嘆，了解到當代大成就者—金剛持 究給企千法王超勝非凡之處。法王被諸多仁波切尊崇為上師中的上師，十四世達賴喇嘛曾言：「我將 究給仁波切視為根本上師之一。」不只是十四世達賴喇嘛，四十一任薩迦法王和寧瑪、噶舉、格魯四大教派法座的掌持者、許多喇嘛，接受過法王殊勝法脈傳承者不計其數。

法王法體於二月九日從拿寧坦關房迎請回博達大佛塔旁主寺—彌勒大慈寺之時，曾經被尼泊爾百仁札國王尊為「果卡達心」（意即：西尼泊爾大導師）之 究給企千法王。其座車為表恭敬緩緩而行，一路上萬人空巷，一萬多人爭睹法王慈容，表達無盡的追思。

沿路各大教派寺廟的仁波切、喇嘛紛紛以莊嚴的法樂列隊恭迎；象徵大黑天護法眷屬的烏鴉沿路追隨禮車；當法王法體進入大佛塔正門時，天空中出現兩道圓形彩虹，圍繞太陽，不可思議的加持氣氛，頓時降臨在所有人身上，當地電視台、媒體爭相拍攝此一殊勝景象。

二月十五日約下午二點開始，天空下起如花形的雨點，經典中常提及：「天雨曼陀羅花……」一般皆認為是形容或讚美，如今有緣大眾親眼所見，都感動得無法言喻，約末半個小時，空中降下花形雪片，六十二年來尼泊爾加德滿都平地未曾下雪，弟子眾此際皆生起堅固不共的信心，十方大眾同聲感嘆，平日未常親近承事大德、善智！唏噓不已！

每日清晨，從十方來朝禮、瞻仰法王或向法王獻卡達之民眾絡繹不絕，寺院每天有五種法會莊嚴隆重地進行著；薩迦派與各大教法的仁波切紛紛主法各項法會，祈願偉大的依怙主——究給 企千法王能早日乘願再來，引導眾生邁向解脫涅槃之道。

荼毗大典舉辦過後，在荼毗的舍利塔處可以拍到滿天的咒輪，這顯示著依怙主—究給企千法王巨大的加持。三月十二日清晨六點，由老祿頂堪仁波切主持開塔大典，萬里晴空中再度出現圍繞著太陽的圓形彩虹，橫掛在天空中。

經過九天的火化封塔，在開塔後，令人感到非常震撼的是法王的心臟、舌、眼睛三者完整保存著，這代表修行者身、語、意三者的永恆。另有許多的舍利子；例如藍黑色的舍利子可能是法王常年修行大黑天本尊的成果。

西元二○○七年法王荼毗後，慈悲 上師率眾弟子從尼泊爾恭迎回法王舍利，旋即在觀音山 體系之所有道場、佛學中心，均供養法王舍利塔，目前已達數百處，祈請法王恆時加持著觀音山眾弟子。

觀音山祖師 究給企千法王與慈悲 龍德上師

西元2005年6月14日，感於慈悲 龍德上師在臺灣數十年實修三乘教法，弘傳正信佛法，宿世因緣深厚，及諸多吉祥緣起微兆現前，薩迦察派 依怙主 究給‧企千法王再三禪定、三呼其名，決定賜予 龍德嚴淨仁波切「金剛上師」法位認證，並授予法號「確吉蔣稱」(藏語拼音：Chokyi Gyetshen)，其義為「佛法幢」。無比榮耀，奉慈悲 究給‧企千法王為觀音山法脈不共之傳承祖師。直至今日，祖師的悲心深廣周遍與具足，恆常憫念護佑饒益無量有情眾生，加持的暖熱從未消散。

偉大祖師金剛持 究給企千法王佛行事業宏大，影響眾生深遠，因而獲得尼泊爾百仁札國王尊奉為「果卡達心」的尊號，此尊號意指「西尼泊爾大導師」，以此表彰法王對佛教及眾生的貢獻，這也是唯一一位西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。觀音山首重敬師、重法、實修，感念祖師浩瀚恩德，偉大祖師雖已於2007年示現圓寂，但時至今日恆常加持弟子們邁向解脫之途猶如一盞明燈，未曾闇滅。

佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮，觀音山弟子眾承載金剛乘法嗣無上具力傳承加持，必定思師所師，行師所行。供奉萬盞燈火迴向追思祖師，以此殊勝供養之功德不僅能照亮我們自性光明，更表徵薪火慧炬普化三千，饒益十方一切有情。

觀音山 傳承祖師當代大成就者 究給企千法王涅槃十週年

慈悲 龍德上師恭塑祖師聖像表達追思感念、鄭德美上將(常德居士)寶鼎勳章供養上師。

西元二○一七年的佛陀天降日，慈悲 龍德上師主法究給企千法王聖像的開光大典。上師開示：「傳承祖師 究給企千法王是離我們最近的一尊佛了。」這是慈悲 龍德上師率眾弟子對法王所做的追思。聘請臺灣銅像製作的藝術名家如法製作，法王聖像栩栩如生，彷佛法王親臨現場一般；鄭德美上將（常德居士）供養慈悲 龍德上師表徵一生保家衛國最高成就的寶鼎勳章，上師在法王聖像開光大典以代表「功在社稷；保家衛國」勳章供養傳承祖師 究給企千法王，光耀道場亦莊嚴傳承。

慈悲 龍德上師對佛法的追求，被認證後的行持，對傳承祖師的敬重，對教法的實修實證，對每位眾生的慈悲、寬容和等待，一一地展現修行人崇高的典範與德行。上師開示：「金剛持 究給企千法王聖像開光，供奉於觀音山永久道場，將使金剛乘法脈於臺灣寶島更加輝煌，也令觀音山 中華大悲法藏佛教會（台中 大悲法藏 解脫道場）弘法利生聖業，更加弘展。不僅見聞者獲益殊勝，將來也必定令一切有情，獲得無上解脫的大利益。」

慈悲 龍德上師為我們展示了什麼是親近上師法。佛法的至高智慧，超群的清遠高深，都可以從 上師對祖師的言行與慈悲教化弟子眾的一言一行中展現。

觀音山法脈祖師 究給企千法王慈悲的示導

依怙主 究給．企千法王為薩迦察派主要而神聖的成就者上師，亦為觀音山法脈殊勝的傳承祖師，授予慈悲 龍德上師「金剛上師」的法位，加持觀音山 中華大悲法藏佛教會的佛行事業扎根臺灣、廣弘於世。許多觀音山宗門的弟子善信，都曾於夢境中蒙受祖師慈悲的示導。不論是業障逆緣的跨越，抑或是修行的指引，祖師賜予無數靈感示現，都帶給眾生具義而深遠的利益。

最令人動容的一次夢示，源於慈悲 龍德上師開示自身無比真實的夢境。夢中，究給‧企千法王垂聽著慈悲 龍德上師深切祈請，示現從泥土中起身，對尊貴上師賜予最溫暖的寬慰與加持。夢境恍若現實一般真切，大小細節皆歷歷在目。

慈悲的上師甚至注意到，究給‧企千法王的肋骨有一片鐵片。夢醒後，仍然無法明白為什麼祖師示現了一片鐵片在肋骨間。爾後，在一次與法王的侍者談話之間才恍然大悟：原來慈悲的 究給．企千法王住世時，確實肋骨曾經受傷過而裝了鐵片。

在夢中，祖師如此清晰真實的示現，彷彿告訴著弟子：「就算化作塵泥，我都在傾聽你的祈請。」從泥土中起身回應弟子的呼求，意味著不論住世或是涅槃，即便肉身已凋零為泥，祖師對弟子的護佑卻是永恆不渝，時空的變異也無法阻隔這份關懷守護的師徒之情。

祖師眷顧弟子徒眾，對弟子的守護是生生世世伴隨著，直至弟子菩提圓成，恩德無量無邊。

生生世世如意寶尊前，恭敬頂禮師尊為頂嚴。
法語甘露恆時常滋養，直證菩提不離種姓主。

惟願祖師慈悲不捨眾生，恆時聶耳垂聽弟子們的祈請與心聲，賜予一切殊勝不共的加持。

2025年 觀音山傳承祖師追思系列法會

「超越時空，永恆無盡的守護；遙憶祖師，離我們最近的兩尊佛。」偉大的祖師 金剛持 究給‧企千法王是觀音山法脈不共的傳承祖師，無時無刻加持引導眾弟子，直至今日，加持的暖熱從未消散，庇蔭守護無量有情眾生，恩德浩瀚廣大；慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師，加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院於臺灣寶島落地生根，令三乘教法得以永傳後世，清淨法脈光耀弘揚。

2025年1月22日(三)就是慈悲的大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日，觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 堪千 阿貝仁波切圓寂追思法會」，獻上眾人感恩之心念，祈請堪千 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持，所有具義之願皆得圓滿。

緊接於2月2日(日)為偉大的祖師 金剛持 究給‧企千法王涅槃紀念日，觀音山將舉辦「偉大祖師 金剛持 究給‧企千法王涅槃追思法會暨三寶總集薈供法會」，匯聚全球人民祈請之願力，祈禱慈悲的 究給‧企千法王祖師不捨弟子，早日乘願再來，廣度有情。

祖師住世時，傾盡一生深入研讀實修、講授佛法，展現生命最極致璀璨的光度與熱能，榮耀自他；示現最珍貴動人的菩薩道精神，純為利他而奉獻犧牲。在祖師廣闊無涯的悲心中，全無一己之私，賜予清淨傳承的寺院，令眾生得以如法修學。兩位祖師留予徒眾的恩澤無限，眾弟子的感恩之心難以言表、無以回報。

觀音山全球內外觀音山道場、聯絡處、精舍、禪堂將在祖師追思法會上聯合佛前供燈，以萬盞燈供養偉大金剛持 究給‧企千法王以及慈悲堪千 阿貝仁波切，匯集全球民眾之信仰敬愛心意，在祖師的加持之下，供燈者將能獲得世出世間一切的善妙吉祥。臺灣薩迦寺僧團將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺僧團之發心護持者，於2025年1月22日(三)~2月2日(日)每日早課修法，為供養護持者祝禱迴向，祈願深結佛緣，福慧吉祥。

【觀音山 偉大祖師追思系列法會 LIVE現場直播】

• 2025年1月22日(三) 晚上7:30-9:30(GMT+8)
  觀音山LIVE直播 | 慈悲 龍德上師開示暨慈悲祖師 堪千 阿貝仁波切圓寂追思法會
• 2025年2月2日(日) 下午3:00-5:00(GMT+8)
  觀音山LIVE直播 | 慈悲 龍德上師開示暨偉大祖師 金剛持 究給‧企千法王涅槃追思法會暨三寶總集薈供法會

觀音山 法藏YouTube直播，歡迎線上參與法會：
https://www.youtube.com/@DaBeiFazang

參考資料來源：

觀音山 全球資訊網：https://www.fazang.org/

龍德上師殊勝傳承：https://www.fazang.org/guru

觀音山 吉祥洲： https://news.gys.org.tw/

觀音山法藏YouTube：https://bit.ly/2BB175Z