Sakyaの葉

人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來超渡及建立功德迴向給往生者，那麼就可以改變往生者的境界。「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的往生者提升到更好的境界。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升往生者的境界。本文帶大家了解更多如何超渡往生者、為什麼要超渡往生者等相關內容：

• 如何超渡往生者？
• 為什麼要超渡往生者？
• 如何迴向給往生者？
• 可以超渡的往生者有哪些？
• 為什麼要超渡往生者到西方極樂世界呢？
• 親自參加超渡法會，為往生者誦經及登記超渡蓮位

如何超渡往生者？

佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。

慈悲 龍德上師開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」聽聞佛法的目的，並不是為了做學問、求知識，而是為了解脫六道輪迴。因此在了解佛法後，必須要思惟佛法，然後再去實踐，這是一連串的實修過程。只有這樣做，才可以快速地消除業障、累積資糧。

佛家語云：「萬般帶不走，唯有業相隨！」累生累世以來，我們都曾犯下很多業，譬如說他人是非、出惡口罵人，甚至還有墮胎、邪淫等等惡業，這些惡業都容易結下惡緣，欠下情債、錢債、命債。

為什麼要超渡往生者？

鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。如《地藏菩薩本願經》所言，所獲得的善業功德越多，境界越好。尤其是往生者可能有遺願未完成；或有心結、仇恨執念未放下；或是經歷災劫橫死的痛苦，渺渺茫茫不知何去何從，因此便需要為其超渡，因為「超渡」如同指引方向。

一個人往生後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約49天，此時期，佛經稱為中陰期。佛經記載：人根據一生的善惡業力，決定往生後的去向，這就是所謂的「六道輪迴」。六道是：天道、人道、修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道。

若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。如果有人為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向給往生者。若親人已往生者，後世子孫亦可以多為其超渡，改善其所在境界，現世子孫亦能蒙受法益。

如何迴向給往生者？

佛陀在《地藏菩薩本願經》中曾開示，造善業迴向給別人，自己可以得到七分之六的功德。也就是說，被迴向的人能得到七分之一，而絕大部分的功德是由誦經、做功德的人自己得到。然而單單這七分之一的功德，也已經足以讓往生的親人、護法諸天、一切有情眾生獲得不可思議的利益。

而他們在獲得佛法的功德後，也會回過頭來護持我們，所以我們身邊許多好事、順境就會因此出現。因此，善業回饋的力量更是不可思議，祖師大德常開示：「施一得萬報。」就是這樣的道理。

有的人福報多，生活順，是因為前世積極行善；有的人惡果多，生活坎坷，是因為前世造業多欠下業債；於是，這就形成冤親債主的關係。冤，是怨家，親是親友等；債主，則是與我們有債務關係者。所以冤親，有報怨和報恩兩種意思，而債主則包含有討債和還債兩個方面的含義。冤親債主其實是指一切與我們有累世因緣的人，而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係，報恩，報怨，討債，還債。世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生世世和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的冤親債主。

「人生酬業」，人出生就帶著與生俱來的業力，我們的出生就是來償還業力。如果沒有學佛正確觀念的話，就會認為冤親債主就是障礙我們，令我們不幸的人或鬼神。

事實上，我們應該有的正確思維，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助我們自己。幫助他們獲得超渡，得以往生善趣或是極樂世界，我們本身才能過得更好。所以，以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。

可以超渡的往生者有哪些？

如果沒有學佛的人，不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人百年之後，到底魂歸何處？」對於是不是真的有輪迴這一件事，多半是抱持著「寧可信其有、不可信其無」的態度，也不願意去深究了解。

人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。此時，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給往生者，那麼就可以改變往生者的境界。而誰需要超渡？

1. 若您的父母已不在… 
   樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們的父母一輩子，未曾停止勞心勞力地照顧我們， 等到我們庸庸碌碌地忙完大半輩子，往往已經來不及報答他們的恩情… 您知道嗎?絕大部分的往生者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，都殷切盼著後代子孫能為他們超渡。以功德迴向來讓他們解脫苦境。我們應為父母登記超渡法會，蒙受佛菩薩之加持庇佑，方能超渡他們到更好的境界。 
2. 若您不幸 未曾留住自己的孩子… 
   無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。 沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒，應為其恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。 
3. 若您掛心疫情、擔心被傳染… 
   除了關心家人勤洗手、戴口罩、做好防疫工作，您還是覺得焦慮…會擔心自己與家人無端受傳染嗎?常和我們互動密集的這些對象、無論在世或已離世，因業力因緣成熟時會以各種型態來向我們討報，這就是會讓您感到心神不寧、煩躁不安的冤親債主。以超渡功德迴向，與其解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。 
4. 若您對公司未來市場的發展前景，感到不樂觀，擔心自己是下一個放無薪假的員工...
   受到意外災害、人事異動、想不到的障礙連連，公司營運不佳，營業額無正成長，您正面臨重要抉擇的關鍵時刻嗎?公司老闆或主管若能替公司祛除無形干擾，遠離意外災害，不但能使公司內外皆平安吉祥，自己也會蒙受大利益。 
5. 若家裡狀況連連、家宅不安… 
   您是否覺得最近家裡意外特別多？家電用品無端損壞、屋內常有怪聲、或小孩常生病哭鬧，家人相處不和諧，像這樣家裡不平靜的現象嗎? 「宅神」，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。 
6. 若您運勢不佳、財富常無法累積保有… 
   人們常說：富不過三代。又說祖先造業禍延子孫、祖先積德庇蔭子孫。若您常常感到運勢不佳、常賺不到錢、又沒有貴人相助怎麼辦呢？百善孝為先，以法會功德超薦祖先，祖先境界好，我們現世的子孫也會跟著有好的境遇，我們才能平順過關，您的祖先超薦了嗎？ 
7. 以前已經做過超渡，現在應該不用再做了吧？ 
   鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升往生者的境界。
   ◉若已得度者，持續登記超渡，可使其所處境界更好。 
   ◉若未得度者，可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土。 
   ◉已經轉世者，則可令其消業增福慧，種下學佛之善因。 

為什麼要超渡往生者到西方極樂世界呢？

因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪，而多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日，我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人，藉由佛力加持，將境界較差的靈性提升到更好的境界！西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成，是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂世界有什麼殊勝的呢？這實在是說也說不盡的！世尊在「淨土三經」中對西方極樂世界有詳盡的描述。

慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境： 

1. 國無惡道：極樂世界無三惡道。慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。
2. 黃金為地：淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。
3. 蓮華化生：十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深，蓮花就愈大，有一由旬、十由旬…，大小不同，光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。
4. 空中莊嚴：風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。

在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽…，殊勝之處不勝枚舉！

親自參加超渡法會，為往生者誦經及登記超渡蓮位

《佛說觀無量壽佛經》為偉大教主本師 釋迦牟尼佛於王舍城親口宣說，主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容。十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。《佛說觀無量壽佛經》與《無量壽經》、《阿彌陀經》，稱為「淨土三經」。

慈悲 龍德上師在開示《佛說父母恩重難報經》時開示，修行人想要解脫，往生西方極樂世界，就必須要了解佛陀的開示，《佛說觀無量壽佛經》：「欲修淨業者， 得生西方極樂國土。」
經云：「欲生彼國者， 當修三福：
一者、孝養父母， 奉事師長，慈心不殺， 修十善業。 
二者、受持三歸， 具足眾戒，不犯威儀。
三者、發菩提心， 深信因果，讀誦大乘， 勸進行者。
如此三事， 名為淨業。」
佛陀金口為我們宣說，前往西方極樂淨土的法門，如果我們能依教奉行，如理如法地修持，必能往生無礙。 

觀音山 2024年8月28日 舉辦《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，敬邀您線上參與法會一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人離苦得樂。可以為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

觀音山 《佛說觀無量壽佛經》超渡法會

《佛說觀無量壽佛經》為淨土三經之一，宣說西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦異口同聲讚嘆阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。祈願仰仗諸佛菩薩之殊勝願力：
❶疫情全球嚴峻之際，為往生者登記「超薦蓮位」離苦得樂，為眾生祈福消災。
❷為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主…等恭設「超薦蓮位」，使現世者長壽安樂，往生者離苦得樂、往生善趣。

▣ 法會日期｜2024年8月28日
▣ 法會時間｜晚上7:30 (GMT+8)
▣ 超薦蓮位｜https://bit.ly/3PzbaLO (開放登記至8月28日晚上6:30)
▣ 觀音山 法藏YouTube全球直播｜https://bit.ly/2BB175Z​

參考資料來源：

觀音山 全球資訊網：https://www.fazang.org/

觀音山 法藏吉祥洲-好文分享： https://www.facebook.com/DaBeiFazang/

觀音山法藏 頻道：https://bit.ly/2BB175Z